La certosa di Parma. Si può dire che l'argomento centrale del capolavoro di Stendhal sia, come in altri suoi libri, l'Italia e l'idea di osservare un costume particolare degli italiani, cioè "l'arte di andare a caccia della felicità", attraverso le tre figure di Fabrizio del Dongo, della duchessa Sanseverina e del conte Mosca.
L'Italia viene indicata come la terra di folli passioni amorose, che non esistono più altrove. Un territorio inenarrabile come quello di ogni vicenda epica, in un'epoca vaga come quella dei film western, con una Parma che non è mai esistita e una pianura lombardo-padana popolata solo da sbirri, canaglie e anime appassionate... Ambientate in un'Italia ottocentesca in parte fantastica, in parte reale, le avventure di Fabrizio del Dongo si snodano in una serie di incontri e peripezie al termine dei quali si trova il luogo del silenzio, lo spazio simbolico dell'isolamento e della rinuncia: la Certosa di Parma.
It can be said that the central theme of Stendhal's masterpiece is, as in his other books, Italy and the idea of observing a particular custom of Italians, that is, "the art of going after happiness", through the three figures of Fabrizio del Dongo, of the Duchess Sanseverina and Count Moscow.
Italy is referred to as the land of crazy love passions, which no longer exist elsewhere. A territory as unspeakable as that of any epic story, in a vague era like that of western films, with a Parma that never existed and a Lombard-Padana plain populated only by cops, rogues and passionate souls... Set in a 19th-century Italy, partly fantastic, partly real, the adventures of Fabrizio del Dongo undo a series of encounters and adventures at the end of which is the place of silence, the symbolic space of isolation and renunciation: the Certosa di Parma.